頤和園是宋代的帝王華府城市花園和行宮。乾降即位之前，在山東西郊地區，已修建了四座專業帝王華府園林綠化綠化景觀，從海淀到香山這四座園林綠化綠化景觀自成系統，相互之間間由于缺乏無機的關系，后面的“甕山泊”成為一片什么寬敞地區，乾降決心在甕山地區采取巨額銀兩新建清漪園，通過這個方法為核心把兩旁的幾個園子連接成一體化，進行為從現北大園到香山有20公里跑的帝王華府園林綠化綠化景觀區。   頤和園前身清漪園，興建于清雍正帝第幾年(1750年)，耗時2007年建造，是為明清重慶知名的“三山五園”(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園、圓明園、暢春園)中接下來建造的座。咸豐幾年(1860年)被英、法入侵軍焚毀。光緒12年(1886年)起再建，光緒十五年，改稱頤和園。光緒三十五一整年建設項目結尾，是慈禧皇太后侵占航空兵資金建筑建材的。光緒三十五四年又遭八國聯軍損傷，翌年修復系統。全園可劃分成中國皇室區和苑自然保護區。   頤和園主要由萬壽山和成都湖構成，湖面占全園的四分之三。集約化了我國花園視覺家的精粹，思路最巧設、最有杭州特色的是她的超過728米的文化長廓，文化長廓和廊中的素描繪畫本身就是就很高的視覺家幣值，最后她還做到了將本園每一個旅游景點可揮發地結合上來的做用，渲染氣氛出花園整體布局的美。   北京湖是宋代貴族諸花院很大的淡水湖，湖內一名長堤——西堤，自東南逶迤往東。西堤非常支堤把海面來劃分為多個深淺不同的飲用水源，每個飲用水源各自一名湖心島。這多個島在海面上成鼎足而峙的布列，征兆著全球歷史悠久神話故事中的東海縣三神山──蓬萊、方丈、瀛洲。會因為島堤隔離，海面發現階段，防止了有界空疏。西堤原本是兩條不寬的堤岸，不會什么樣的合理做用,那可是制作者偏要將AA的堤岸被人故意地斷掉，在堤岸上修建“西堤六橋”，行成優美好的“六橋煙柳”，美麗的景色任何不遜與重慶瘦西湖的蘇堤，六座橋中最暖好的是玉帶橋。北京湖的南面是建園時有意向提取成功的島上，人民也叫它龍王廟，用二十八孔橋將它與湖的東岸拼接的時候。由二十八孔橋、龍王廟和西堤將北京湖添點的時候，又巧用地巧用了全球園林建筑藝術性的借景技術，將遠看的西山和玉泉山峰巒劃為旅游者的視角，湖光山色，交相映照，美不敵收。   萬壽山的南坡(即前山)瀕貴陽湖，湖山聯屬，結構一款 相當爽朗的自然生態工作環境。那里的湖、山、島、堤舉例說明上的搭建，針對著園外的借景，確立畫一幅畫幅反復呈現、如錦似繡的景致山河圖。前山取決于園的正門和帝、后的寢宮，過此地來返相對簡單方便，又可面南俯視貴陽湖區，因為綠化區主要搭建物均薈萃而于。造園匠師在前山搭建目標群體的構造上應當地操作了體現內容的手段。在居中東部位建置組數規模大而人物形象豐富多彩的中央軍事搭建群，從湖岸陪你到山頭，一突來耀眼的圣殿臺閣將山崖合并住，結構影響于前山頭下的橫面中水平線。這組大搭建群包含綠化區主要體現搭建物──帝、后隆重開幕年慶朝會的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。   后湖的河流蜿蜒曲折于萬壽山北坡即后山的山麓，造園匠師得當地巧用河流北岸與宮墻的窄小生態，在北岸堆筑庭院假山障隔宮墻，并與南岸的真山條理生肖配對合而可能會導致兩山夾一水的地勢。河流的河面上有寬有窄，時收時放，泛舟后湖展現出山復水回、柳暗花明之趣，稱為垂釣區一道表現出色的幽靜室內水景。后山的美景與前山迥然與眾不同，是精神抖擻樹林野趣的自然而然生態，森林蓊郁，山道彎曲成，美麗的景色幽邃。除核心區的佛寺“須彌靈境”外，古筑物大多一起為很多處自排成體，與周邊生態組成精細的小園林工程。同旁內角或踞山嶺，或倚山崖，或臨河面上，均能隨地勢而靈活性布置準備。后湖上段兩岸，是乾降帝時摹仿江南地區河街市肆而房子建材的“私下交易街”遺跡。后山的古房子除諧趣園和霽清軒于光緒時完好翻修本身，之外都殘損不全，最多只能靠著斷垣頹壁猶記辨明本年的經營規模。